jusqu'à
nos jours
|
1.
SAINT PIERRE (+67)
L'Évangile
atteste que Pierre a reçu de
Jésus-Christ la primauté sur
tout l'Église. "Tu es Pierre et sur
cette pierre je bâtirai mon Eglise." Il
est entré en fonctions après
l'Ascension du Sauveur. Les Actes rapportent
les faits de son ministère en
Palestine. Il séjourna aussi à
Antioche. Il semble qu'il ait
évangélisé en outre
Corinthe, le Pont, la Galatie, la Cappadoce,
l'Asie, la Bithynie.
Sa venue à Rome
doit être considéré comme
certaine historiquement. Elle peut se placer
vers 42. Son pontificat à Rome aurait
donc duré 25 ans, jusqu'à son
martyre, sous la persécution de
Néron.
|
|
2.
SAINT LIN (67-79)
Il
mourut martyr et fut enseveli, auprès
de saint Pierre, aux jardins du Vatican.
Saint Pierre lui confia la conduite de
lEglise. Saint Paul fait mention de lui
au quatrième chapitre de sa seconde
épître à Timothée.
après avoir gouverné
l'Église pendant environ an. Il fut
martyrisé.
|
|
3.
SAINT CLET (79-91) ou
ANACLET
La
place assignée à saint Clet
s'appuie sur l'autorité de saint
Irénée, Eusèbe, saint
Jérôme, saint Epihane.
Honoré comme martyr le 26 avril, saint
Clet serait originaire d'Athènes, vint
à Rome, où il fut converti et
associé au saint ministère.
Saint Pierre lui confia, pendant son absence,
le gouvernement de l'Église,
conjointement avec saint Lin et saint
Clément.
|
|
4.
SAINT CLEMENT (92-101)
Origène
et Eusèbe l'identifient avec ce
Clément dont parle saint Paul dans
l'épître aux Philippiens. Nous
avons de ce pape une épître
célèbre aux Corinthiens, qui
peut dater de 96 et qui est l'une des plus
anciennes preuves de la primauté
romaine.
|
|
5.
SAINT EVARISTE (101-109 ou
110)
Le
Catalogue libérien lui
prête 13 ans de règne, le
Liber pontificalis : 9 ans, 11 mois 2
jours ; Eusèbe : 8 ans.
|
|
6.
SAINT ALEXANDRE I
(109-116)
Le
Liber pontificalis place son martyre le 3
mai 116, en même temps que celui du
prêtre Eventius et du diacre
Théodulus.
|
|
7.
SAINT SIXTE Ier (117-126)
Honoré
comme martyr, ainsi que tous ses
prédécesseurs.
|
|
8
SAINT TELESPHORE (126-136)
Saint Irénée
et Eusèbe s'accordent à en
faire un martyr.
|
|
9.
SAINT HYGIN (137-141)
Mort
martyr le 11 janvier. Sous son règne,
les gnostiques Valentin et Cerdon vinrent
à Rome.
|
|
10.
SAINT PIE
1er
(141-155)
D'après
le Liber pontificalis, il serait le
frère de l'écrivains Hermas,
auteur du Pasteur. Sous son
règne, le gnosticisme avec Valenti,
Cerdon, Marcion, fait des ravages à
Rome. Saint Justin console l'Église de
ses beaux écrits.
|
|
11.
SAINT ANICET (155-166).
Originaire
de Syrie (Emèse), Eusèbe
raconte d'après saint
Irénée, que saint Polycarpe
vint le trouver, probablement en 155, pour
régler la question de la date de la
fête de Pâques. L'entente ne put
s'établir alors. Les usages
demeurèrent divergents.
|
|
12.
SAINT SOTER (166-173).
Auteur
d'un épître aux
Corinthiens (d'après Denys de
Corinthe, cité par Eusèbe).
Condamna les Montanistes.
|
|
13.
SAINT ELEUTHERE (175-189)
Grec
originaire de Nicopolis, diacre sous saint
Anicet. Il reçut la visite du
prêtre Irénée
(saint Irénée, plus tard
évêque de Lyon) vers 177, et
combattit l'hérésie
Montaniste.
|
|
14.
SAINT VICTOR Ier (189 -
199)
Africain
de naissance (Liber pontificalis), ou
peut-être d'origine, mais né
à Rome, affirma avec éclat la
primauté romaine, notamment dans la
Question pascale (contre Polycarte
d'Ephèse), en combattant le
gnosticisme (contre Florinus), le
montanisme, et enfin le monarchianisme
(Théodore de Bysance).
C'est probablement
saint Victor qui fit prévaloir le
latin comme langue liturgique, à Rome
et en Occident.
|
|
15.
SAINT ZEPHYRIN (199 -
207)
Combattit
le monarchianisme
(Théodorte-le-Changeur et
Asclepiodote), mais ne prit pas nettement
position contre Noët
(patripassianisme).
|
|
16.
SAINT CALLISTE Ier (217 -
222)
Ancien
esclave du chrétien Carpophorus,
condamné aux travaux forcés en
Sardaigne, comme chrétien,
délivré sous le pape Victor,
devint premier diacre sous Zéphyrin,
et administrateur de la Catacombe qui porte
son nom (via Appia).
Fut l'instigateur de la
lutte contre l'hérésie
monarchienne et l'auteur d'un adoucissement
notable de la discipline
pénitentielle, ce qui lui valut les
critiques passionnées de Tertullien et
de saint Hippolyte.
|
|
17.
SAINT URBAIN Ier (222 -
230)
Le
Catalogue libérien et Eusèbe
lui prêtent 8 ans de règne, une
autre source (chronique d'Eusèbe) 9
ans. Il fut enseveli au cimetière de
Prétextat.
|
|

|
18.
SAINT PONTIEN (230 - 235)
Fils
du Romain Calpurnius, approuva la
déposition d'Origène,
prononcée par Démétrius
d'Alexandrie, en 231. Relégué
en Sardaigne en même temps qu'Hippolyte
qui faisait schisme depuis le règne de
Calliste Ier, il y subit le martyre ou
plutôt mourut des mauvais traitement
qui lui furent infligés. Plus tard, sa
dépouille fut transportée
à Rome et inhumée à
Saint-Callixte.
|
|
19.
SAINT ANTERE (21/11/235 -
03/01/236)
Mort
probablement martyr. d'origine grecque, il
eut un pontificat très bref qui ne
dura que 43 jours, tous passés en
prison. Son tombeau a
été trouvé aux
catacombes (saint Calliste), en 1854, par
l'archéologue Giovanni Battista de
Rossi.
|
|
20.
SAINT FABIEN (236-250)
Partagea
la ville de Rome en 7 diaconies, organisa
l'administration des catacombes et la
distribution des aumônes aux pauvres.
Martyrisé sous Dèce, le 20
janvier 250. Tombeau découvert par de
Rossi à la catacombe de saint
Calliste.
|
|
21.
SAINT CORNEILLE (avril 251 -
253)
Fut
nommé après quatorze mois de
vacance du siège, eut à
combattre le schisme du rigoriste
Novasien. Affirma avec netteté
la primauté romaine dans ses lettres
à saint Cyprien.
|
|
22.
SAINT LUCIUS Ier (25 juin 253 - 5
mars 254)
Romain,
fils de Porphyrius, continua envers les Lapsi
la voie d'indulgence adoptée par son
prédécesseur et saint Cyprien,
contre les Novatianistes. Subit le
bannissement pour la foi. Tombeau
découvert par de Rossi, à saint
Calliste.
|
|
.
|
23.
SAINT ETIENNE Ier (254 - 2
août 257)
Romain.
Combattit avec force l'erreur des
Rebaptisants (saint Cyprien, - les
évêques d'Asie Mineure) et fit
prévaloir le point de vue romain (ne
pas rebaptiser les hérétiques
convertis). Inhummé aux catacombes de
saint Calliste.
|
|
24.
SAINT SIXTE II (31 août 257 - 6
août 258)
Grec
d'origine (Liber pontificalis) se
réconcilia avec saint Cyprien, fut
martyrisé sous Valérien, avec
ses diacres Felicissime et Agapit, quelques
jours avant le diacre saint Laurent. Demeura
en grand honneur à Rome. Nommé
au Canon romain de la messe.
Saint Cyprien le considéra comme "un
prêtre bon et pacifique" Pendant qu'il
présidait une liturgie dans ce
cimetière de saint Calliste, il fut
surpris par les soldats de l'empereur
Valérien, le 6 août 258, et fut
décapité sur place en
même temps que quatre
diacres.
|
|
.
|
25.
SAINT DENYS (22 juillet 259 - 26
décembre 268)
Grec
d'origine. Condamna le Sabellianisme, fut en
rapport à ce propos avec
l'évêque Denys d'Alexandrie.
Enseveli à Saint Calliste. Pape
instruit et ferme. Inhummé aux
catacombes de saint Calliste.
|
|
26.
SAINT FELIX
1er
(269
- 274)
Approuva
la condamnation de Paul de Samosate par le
synode d'Antioche. (269). Inhummé aux
catacombes de saint Calliste.
|
|
27
SAINT EUTYCHIEN (275 -
283)
Tombeau
retrouvé aux Catacombes, par de
Rossi.
|
|
28.
SAINT CAIUS (17 décembre 283 - 22
avril 296)
Tombeau
à Saint-Calliste
|
|
29.
SAINT MARCELLIN (30 juin 296 -
304)
Appelé
aussi Marcellien, fut accusé de
faiblesse dans la persécution de
Dioclétien, mais lava cette accusation
dans le martyre. Enseveli à
Sainte-Priscille, avec saint
Crescentius. Tombeau découvert
par de Rossi, en 1888.
|
|
30.
SAINT MARCEL
Ier
(308
- 16 janvier 309)
Succéda
à saint Marcelin, après quatre
ans de vacance causée par la
persécution. Partagea la ville en
25 tituli ou paroisses. Eut à
souffrir beaucoup à propos de la
difficile question des Lapsi. Organisa
le cimetière de la Via Salaria, fut
enseveli à Saint-Calliste.
|
Suite